果煜法师在这六祖坛经开题很尽力的去诠泽，解释那些存疑，伪造点，皆多是按照［南北抗争的情结］谓无中生有的论点，参照敦煌本对照曹溪本再加予应对时间的穿梭核实辨正坛经的真实性，真是不简单，一再展示大师级负责任的德行，为免不实的论点继续传承下去，然而后辈的学者如我真会晕头转向，孰真孰假，这又卷入中国台湾情结，弟子惭愧无能辨正，为有对应也比较倾于果煜法师说的与法相应，当然必要是正法，一点伤害人的成份都没有，以见性开悟，解脱为根基。
果煜法师也提畅［依法不依人，用合理，用知识，用经验去判断才予以接受。
依了义不依不了义，评个人的见地，体验去判断，以开明的心态去判断再衡量，保持一种理性，客观的态度，去抉择相应好法。毕！
感恩教诲
彩云合十
【你是否用上了依法不依人，依了义不依不了义的这两个依止在你修行的道路上呢？】
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